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ARCHIVES- Il y a 130 ans, Victor Hugo, génie littéraire et homme politique s'éteint après une longue agonie. Le Figaro du 23 mai 1885 lui consacre l'intégralité de son supplément Mèresl’enfant qui joue à votre seuil joyeux. Mères l’enfant qui joue à votre seuil joyeux. Plus frêle que les fleurs plus serein que les cieux. Vous conseille l’amour la pudeur la sagesse. L’enfant c’est un feu pur dont la chaleur caresse ; C’est Introduction Le poème Mors de Victor Hugo que nous allons étudier est un poème de 20 vers qui nous présente le triomphe absolu de la mort, par la description d'une atmosphère d'apocalypse que les deux derniers vers ne parviennent peut-être pas à dissiper. Le poème s'organise autour d'un double jeu de sensations. Lareligion ; Les contemplations ont aussi un sens mystique : il s’agit de l’itinéraire spirituel de Victor Hugo, qui veut « contempler Dieu » comme annoncé dans sa préface. Le poète s’interroge sur le destin humain, le sens de la mort. Il partage ses doutes et son désespoir suite au décès de sa fille. VictorHugo. Ecrivain français (1802-1885) chef de file du romantisme français. Victor Hugo est un poète, dramaturge, prosateur et dessinateur romantique français, né le 26 février 1802 (7 ventôse an X selon le calendrier républicain encore en vigueur) à Besançon et mort le 22 mai 1885 à Paris. Il est considéré comme l'un des plus Site De Rencontre Serieux Pour Trentenaire. Pendant que la mer gronde et que les vagues roulent, Et que sur l'horizon les tumultes s'écroulent, Ce veilleur, le poète, est monté sur sa tour. Ce qu'il veut, c'est qu'enfin la concorde ait son tour. Jadis, dans les temps noirs comme ceux où nous sommes, Le poète pensif ne se mêlait aux hommes Que pour les désarmer et leur verser son coeur ; Il aimait le vaincu sans haïr le vainqueur ; Il suppliait l'armée, il suppliait la ville ; Aux vivants aveuglés par la guerre civile Il montrait la clarté du vrai, du grand, du beau, Etant plus qu'eux tourné du côté du tombeau ; Et cet homme, au milieu d'un monde inexorable, Etait le messager de la paix vénérable. Il criait N'a-t-on point assez souffert, hélas ! Ne serons-nous pas bons à force d'être las ? C'était la fonction de cette voix qui passe De demander à tous, pour tous, Paix ! Pitié ! Grâce ! Les devoirs sont encor les mêmes aujourd'hui. Le poète, humble jonc, a son coeur pour appui. Il veut que l'homme vive, il veut que l'homme crée. Le ciel, cette demeure inconnue et sacrée, Prouve par sa beauté l'éternelle douceur ; La poésie au front lumineux est la soeur De la clémence, étant la soeur de l'harmonie ; Elle affirme le vrai que la colère nie, Et le vrai c'est l'espoir, le vrai c'est la bonté ; Le grand rayon de l'art c'est la fraternité. À quoi bon aggraver notre sort par la haine ? Oh ! si l'homme pouvait écouter la géhenne, Si l'on savait la langue obscure des enfers, — De cette profondeur pleine du bruit des fers, De ce chaos hurlant d'affreuses destinées, De tous ces pauvres coeurs, de ces bouches damnées, De ces pleurs, de ces maux sans fin, de ces courroux, On entendrait sortir ce chant sombre Aimons-nous ! L'ouragan, l'océan, la tempête, l'abîme, Et le peuple, ont pour loi l'apaisement sublime, Et, quand l'heure est venue enfin de s'épouser, Le gouffre éperdu donne à la terre un baiser ! Car rien n'est forcené, terrible, effréné, libre, Convulsif, effaré, fou, que pour l'équilibre ; Car il faut que tout cède aux branches du compas ; Car l'indignation des flots ne dure pas, L'écume est furieuse et n'est pas éternelle ; Le plus fauve aquilon demande à ployer l'aile ; Toute nuit mène à l'aube, et le soleil est sûr ; Tout orage finit par ce pardon, l'azur. Victor Hugo Mer Les Contemplations 1856Sortie 1856 France. Poésielivre de Victor HugoRésumé Qu'est-ce que Les Contemplations? " C'est l'existence humaine sortant de l'énigme du berceau et aboutissant à l'énigme du cercueil; c'est un esprit qui marche de lueur en lueur en laissant derrière lui la jeunesse, l'amour, l'illusion, le combat, le désespoir, et qui s'arrête éperdu au bord de l'infini " Préface. Le recueil des Contemplations rassemble des textes écrits par Hugo sur plus de vingt ans, et classés selon une chronologie fictive. De la célèbre Réponse à un acte d'accusation, où le poète pose en révolutionnaire de la langue, à Ce que dit la bouche d'ombre, inspiré de l'expérience du spiritisme, en passant par les poèmes sur la mort de Léopoldine, ce sont les mémoires d'une âme qui se dessinent en creux. Parues en 1856 entre Les Châtiments et La Légende des siècles, Les Contemplations marquent le sommet de l'œuvre poétique de Victor présent dans - Les meilleurs recueils de poésie pour ceux qui n'aiment pas la poésie- Les meilleurs recueils de poésie- Les meilleurs classiques de la littérature française- Les meilleurs livres français- Les livres à emporter dans les forêts de Sibérie- Les livres les plus appréciés à l'école- Les meilleurs livres du XIX° siècle- Les livres qu'on commence mais qu'on ne finit La Légende des siècles 1883Sortie 1859 France. Poésielivre de Victor HugoRésumé Caïn, échevelé, livide, fuyant Jéhovah implacable ; les maîtres de l'Olympe se riant du troupeau des mortels ; le formidable combat des Titans et l'ignoble renoncement des lâches ; Vulcain, Mars, Vénus ; Agni, Vâyou, Indra, rivalisant d'impuissance ; le riche paysan et le pauvre marin ; la marâtre ; l'assassin ; l'enfant au front pur comme le saint prophète... Tous aiment, prient, tuent, pleurent, narguent, besognent, craignent... La voilà la triste et fabuleuse histoire des hommes Quelle misère ! Quelle splendeur ! Prodigieux récits où le pur côtoie toujours l'abject, l'honneur, le déshonneur, la lumière, les ténèbres. Du fond de l'éternité à l'aube des siècles naissants, le poète voit, se dresse et raconte. Alors, humbles autant qu'éclairés, sur le seuil d'un nouveau millénaire, écoutons la légende. Car de notre incertaine destinée, la seule vérité est le néant qui nous guette..Aussi présent dans - Les meilleurs recueils de Les Travailleurs de la mer 1866Sortie 1866 France. Romanlivre de Victor HugoRésumé Pour pouvoir reconstruire un nouveau bateau à vapeur après le naufrage de La Durande, il faudrait sauver la précieuse machine du navire dont le constructeur est mort. Donc qu'un homme seul, matelot mais aussi forgeron, ait l'audace de se risquer plusieurs jours jusqu'aux rochers Douvres où repose l'épave – et d'affronter la mer. L'homme qui accepterait ce péril seraitplus qu'un héros. Je l'épouserais», dit alors Déruchette, la nièce de l'armateur. Et parce qu'il s'est épris de la jeune fille, Gilliatt va tenter l'entreprise. Mais suffit-il d'une idylle pour construire un roman d'amour ? Celui-ci en tout cas ne saurait bien finir, car le cœur humain, dit Hugo, est une fatalité intérieure». Les Travailleurs de la mer, dont l'action se déroule dans l'archipel de la Manche, est d'ailleurs aussi bien un roman d'aventures, à l'époque de la machine et de la révolution industrielle, que la fable épique d'un homme seul face aux éléments. Et bien avant de le faire paraître en 1866, Hugo n'avait pas sans raison choisi de l'intituler L' Lucrèce Borgia 1833Sortie 1833 France. Théâtrelivre de Victor HugoRésumé Eh bien! veux-tu que je prenne le voile? Veux-tu que je m'enferme dans un cloître, dis? Voyons, si l'on te disait Cette malheureuse femme s'est fait raser la tête, elle couche dans la cendre, elle creuse sa fosse de ses mains, elle prie Dieu nuit et jour, non pour elle, qui en aurait besoin cependant, mais pour toi, qui peux t'en passer ; elle fait tout cela, cette femme, pour que tu abaisses un jour sur sa tête un regard de miséricorde, pour que tu laisses tomber une larme sur toutes les plaies vives de son coeur et de son âme, pour que tu ne lui dises plus, comme tu viens de le faire avec cette voix plus sévère que celle du jugement dernier Vous êtes Lucrèce Borgia! Acte III, scène 3Aussi présent dans - Les meilleures pièces de théâtre- Les meilleurs livres du XIX° La Fin de Satan 1886Sortie 1886 France. Poésielivre de Victor HugoRésumé Satan déchu tombe dans l'abîme, mais le Mal persiste à travers sa fille Lilith-Isis. Celle-ci ramasse les trois armes dont Caïn s'est servi pour tuer Les Orientales 1829Sortie 1829 France. Poésielivre de Victor HugoRésumé Lorsque Les Orientales paraissent en 1829, le romantisme français s'est déjà tourné vers l'Orient que la guerre d'indépendance grecque a rendu plus présent encore. Mais si Hugo n'est pas ici un précurseur, la nouveauté de son recueil éclate pourtant dans la couleur, l'étrangeté luxuriante des mots, la puissance d'images concrètes et toute la virtuosité du vers. Ainsi se compose la somptueuse image d'un monde désarrimé comme un fantasme, mais un monde ardent et sensuel, plein de désir et d'énergie. Victor Hugo, "Pour Dieu, contre ses prêtres"Je donne cinquante mille francs aux pauvres, je désire être porté au cimetière dans leur corbillard, je refuse l'oraison de toutes les Eglises, je demande une prière à toutes les âmes, je crois en Dieu." Telles sont les célèbres ultimes volontés de Victor Hugo et les dernières lignes écrites de sa main, trois jours avant sa mort, le 22 mai 1885. Le départ fait entre Dieu et ses prêtres semble donc clair. Au premier, plus que le respect, la croyance ; aux autres, plus que le rejet, la détestation. Cette allergie à l'oraison, où plutôt cette interrogation sur la légitimité de l'intercession entre Dieu et les hommes, Victor Hugo l'avait, bien avant ses derniers instants, maintes fois formulée. On songe à ce passage de La légende des siècles 1877 "Je dois faire appeler cet homme Offre limitée. 2 mois pour 1€ sans engagement sur ma fosse ? [...] Est-ce que sa voix porte au-delà de la terre ? Est-ce qu'il a le droit de parler au mystère ? Est-ce qu'il est ton prêtre ? Est-ce qu'il sait ton nom ? Je vois Dieu dans les cieux faire signe que non." On ne saurait toutefois en conclure que Victor Hugo exècre sans nuance l'ensemble des hommes d'Eglise et a fortiori qu'il écarte toute conversation avec Dieu, c'est-à-dire toute prière. Si la figure de l'archidiacre Claude Frollo, dans Notre-Dame de Paris, tourmenté par le sexe, n'est pas particulièrement flatteuse pour le clergé, la représentation de l'évêque de Digne, Monseigneur Bienvenu, offrant l'hospitalité à Jean Valjean, le réprouvé, est, elle, très bienveillante. Si bienveillante d'ailleurs, que George Sand en était navrée et que Michelet ne décoléra pas "Il y a eu, cette année, deux choses qui m'ont fait bien mal", écrit-il à la sortie des Misérables, "D'abord, la mort de mon fils ; et puis le roman d'Hugo ! Comment ! Il a fait un évêque estimable et un couvent intéressant ! Il faut être comme Voltaire un ennemi de vos idées, de vos principes, il faut le peindre toujours comme un gueux, comme un coquin, comme un pédéraste." On le voit, nos deux monstres sacrés du siècle du Progrès avaient le sens de la nuance ! Sur la prière, maintenant. Jean-Marc Hovasse fait cette remarque que si "il y a des catholiques qui ne pratiquent pas, Hugo était plutôt, sur cette question si importante de la prière, un pratiquant qui n'était pas catholique". Dans La prière pour tous, la pièce la plus longue des Feuilles d'automne, Victor Hugo se charge de tous les péchés du monde et seul l'enfant vierge et pur a quelque chance de nous racheter. C'est d'ailleurs pourquoi le dogme de l'Immaculée Conception, proclamé en 1854, remplira le poète d'une sainte fureur anticléricale. "En présupposant que tous les enfants portent en eux le péché originel", remarque encore Jean-Marc Hovasse, le dogme "anéantit du même coup le premier fondement de la religion" de Victor Hugo. On a compris que si le titan des lettres entretenait avec Dieu une intime complicité - celle que deux démiurges peuvent nourrir -, que si, en moraliste, il entendait bien "parler à Jésus comme à Socrate", que si, même, il avait à coeur de respecter les hommes de foi, sa détestation fougueuse était tout entière réservée au "parti prêtre". Elle se déchaîna, notamment, dans la lutte contre la loi Falloux et, en cela, Victor Hugo a bien mérité sa place au panthéon des saints laïcs. Les plus lus OpinionsLa chronique de Pierre AssoulinePierre AssoulineEditoAnne RosencherChroniquePar Gérald BronnerLa chronique d'Aurélien SaussayPar Aurélien Saussay, chercheur à la London School of Economics, économiste de l'environnement spécialiste des questions de transition énergétique 403 ERROR The Amazon CloudFront distribution is configured to block access from your country. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID 38_ZAOAgOr2S7AxFob3Bp2tqyR7Scqd0MsolickVz4xr4_AKoGN46Q== LA PEINE DE MORT ET VICTOR HUGO C'est quoi exactement la peine de mort ? La peine de mort, ou peine capitale, est une peine prévue par la loi consistant à exécuter une personne ayant été reconnue coupable d'une faute qualifiée de crime capital ». La sentence est prononcée par l'institution judiciaire à l'issue d'un procès. À l'origine peine très fortement développée à travers le monde,elle a été déconsidérée à l'époque des Lumières. Fortement en recul dans la deuxième moitié du XXe siècle, elle est actuellement dans une situation incertaine. Quelles sont les personnes qui se sont opposées à la peine de mort ??? Voltaire, Diderot, Albert Camus, Jean Ferrat Victor Hugo, François Mitterrand, Jacques Chirac, Georges Brassens, Léo Ferré, Jean-Paul Sartre. Zoom sur Victor Hugo! Victor Hugo est un célèbre écrivain du XIXème siècle. C'est un poète romantique, dramaturge en rupture avec les codes classiques. Il publie en 1831, son premier roman historique Notre-Dame de Paris en 1862 il termine son roman Les misérables, immense succès populaire à L'époque. En 1843, la mort de sa fille Léopoldine le déchire et le pousse à réviser son action. Il entame une carrière politique. Elu à l'assemblée constituante en 1848, il prend position contre la société qui l'entoure la peine de mort, la misère, l'ordre moral et religieux. Sa fille, Léopoldine. Victor Hugo et la peine de mort. C'est à l'adolescence, lorsqu’il voit un bourreau installer la guillotine, que Victor Hugo commence son combat contre la peine de mort. Pendant toute sa vie, V. Hugo va tenter de plier l'opinion en décrivant l'horreur de l'exécution, sa barbarie et sa cruauté. Selon lui, ce châtiment est inefficace, les vrais coupables sont la misère et l’ignorance, et l’exécution a sur le peuple l’effet contraire de celui escompté. Victor Hugo publie son premier ouvrage consacré à la peine de mort en 1829 à l'âge de 27 ans. Il s'intitule Le dernier jour d'un condamné. Dans ce livre, Victor Hugo raconte sous forme de journal, et avec un monologue intérieur, les sentiments que ressent un condamné. L'émotion tragique est très vite ressentie par le lecteur, dans l'attente du sort fatal qui attend le condamné, dont on ne connaît pas la raison de la condamnation. Ce livre a été édité une première fois sans non d'auteur pour faire croire à un témoignage authentique. Ceci est un procédé littéraire souvent utilisé, qui permet d'éviter la prison ou la mort. C'est en 1832 que l'ouvrage est édité sous le nom de Victor HUGO, et il prend également le temps d'expliquer aux lecteurs, via la préface, ce qu'il a voulu faire et démontrer. Ainsi Victor Hugo montre que la peine de mort est une abomination pour tous les condamnés, innocents ou coupables, et renforce le côté réquisitoire contre la peine de mort de l'œuvre. D'autres œuvres de Victor Hugo traitent du thème de la peine de mort Han d'Islande 1823, dans lequel il relate ses réflexions sur la peine de mort, et Claude Gueux 1834, où il s'inspire de l'histoire de Claude Gueux pour argumenter contre la peine de mort. Le dernier jour d’un condamné Sa vie politique! En 1841, Victor Hugo est élue à l'académie Française, puis après l'échec de sa pièce Les Burgraves, en 1843, il commença à s'intéresser à la Politique et devint Pair de France en sa jeunesse, Hugo avait été monarchiste, et, au cours de la période d'agitation politique qui commença en 1848, Hugo fut d'abord en faveur du maintien de l'ordre, et commença par accueillir favorablement et par soutenir la candidature de Louis Bonaparte. Mais ses alliés en politique ne partageaient pas ses ambitions morales et politiques, et ses relations avec eux commencèrent à se détériorer. Il est élu à l'assemblée constituante en 1848. Il condamne ensuite le coup d’Etat du 2 décembre 1851 du Prince Louis-Napoléon neveu de Napoléon Bonaparte. Il est alors contraint de s’exiler en Belgique, puis sur les îles de Jersey et Guernesey. Comment est vu la peine de mort par Victor Hugo? Pour ce dernier, la peine de mort est un signe de barbarie. La peine de mort est le signe spécial et éternel de la barbarie. Partout où la peine de mort est prodiguée, la barbarie domine ; partout où la peine de mort est rare, la civilisation règne. La France du 18ème siècle a alors abolie la torture, le dix-huitième siècle, c’est là une partie de sa gloire, a aboli la torture ; le dix-neuvième siècle abolira la peine de mort. Hugo demande donc à l'assemblée constituante, pourquoi ne pas abolir la peine de mort? C'est grâce à son discours du 15 septembre 1848 soit 3 mois avant son exil, qu’il parvient à faire savoir son opinion qui est “Je vote l’abolition pure, simple et définitive de la peine de mort. “ Discours de Victor Hugo On peut avoir une certaine indifférence sur la peine de mort, ne point se prononcer, dire oui et non, tant qu’on n’a pas vu de ses yeux la guillotines. » Victor Hugo

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